Cosa può un corpo che danza? La biopolitica del metodo Hobart con persone disabili. Linee di fuga nella danza
DOI:
https://doi.org/10.6092/issn.1825-8670/8427Parole chiave:
Metodo Hobart, Incorporazione, Habitus educativi, Disability Studies, BiopoliticaAbstract
Il presente lavoro di ricerca analizza le relazioni educative sviluppate attraverso esperienze artistiche di danza del Metodo Hobart. Utilizzando la chiave di lettura fenomenologico culturale dell’emergente paradigma dell’incorporazione, si mette in luce come tali esperienze laboratoriali consentano di esplorare gli habitus sociali implicati nel lavoro educativo, da un lato problematizzando i concetti stessi di salute e di malattia, e dall’altro portando alla possibilità di sovvertirne gli effetti biopolitici. In definitiva l’esperienza artistica proposta, producendo originali istanze di soggettivazione, permette di sperimentare prassi d’autogoverno, consentendo di tracciare vere e proprie linee di fuga dai dispositivi disciplinari, in modo da modificare soprattutto la dimensione micropolitica della relazione educativa.Riferimenti bibliografici
Abberley, P. (1987). The Concept of Oppression and the development of a Social Theory of Disability. Disability & Society, 2 (1), 5-19.
Agamben, G. (2006). Che cos’è un dispositivo?. Roma: Nottetempo.
Armstrong, D. (1987). Bodies of Knowledge: Foucault and the Problem of Human Anatomy. In G. Scambler (Ed.) Sociological Theory and Medical Sociology (pp. 59-76). London: Tavistock.
Barlaam, L. (2014). Il corpo pensante, La mente danzante. Dialogo sul Metodo Hobart®. Rimini: GuaraldiLab.
Barton, L. (Ed.). (2001). Disability, Politics and Struggle for Change. London: David Fulton.
Barry, A., Osborne, T., & Rose, N. S. (1996). Foucault and political reason: liberalism, neo-liberalism, and rationalities of government. Chicago: University of Chicago Press.
Basaglia, F. & Basaglia Ongaro, F. (1975). Crimini di pace. In: F. Basaglia, & F. Basaglia Ongaro, (Eds.) Crimini di pace (pp. 3-111). Torino: Einaudi.
Basaglia, F. (1981). Scritti I, 1953-1958. Dalla psichiatria fenomenologica all’esperienza di Gorizia. Torino: Enaudi.
Bazzicalupo, L. (2006). Il governo delle vite. Biopolitica ed economia. Roma–Bari: Laterza.
Bogdan, R., & Taylor, S. J. (1975). Introduction to qualitative research methods: A phenomenological approach to the social sciences. New York: Wiley.
Bourdieu P., & Wacquant, L. (1992). Réponses. Pour une anthropologie réflexive. Paris: Seuil.
Bourdieu, P. (2005). Le sens pratique. Paris: Minuit. (Opera originale pubblicata nel 1980).
Bruzzone D., (2016). L’esercizio dei Sensi. Fenomenologia ed estetica della relazione educativa. Milano: FrancoAngeli.
Burchell, G., Gordon, C., & Miller, P. (1991). The Foucault effect: Studies in governmentality: with two lectures by and an interview with Michel Foucault. Chicago: University of Chicago Press.
Cardona, G. R. (1988). I sei lati del mondo. Linguaggio ed esperienza. Roma-Bari: Laterza.
Castells, M. (2003). Les métamorphoses de la question sociale. Une cronique du salariat. Parigi: Fayard.
Clandinin, D. J. & Connelly, F. M., (2000). Narrative Inquiry. Experience and Story in Qualitative Research. San Francisco: Jossey-Bass.
Csordas, T. (1990). Embodiment as a Paradigm for Anthropology, Ethos, 18, 5-47.
Csordas, T. (2002). Body/Meaning/Healing. New York: Palgrave.
Davidson, J. (2004). Embodied Knowledge: Possibilities and Constraints in Arts Education and Curriculum. In L. Bresler (Ed.), Knowing Bodies, Knowing Minds, The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 197-212.
Deleuze, G. (2013). Che cos’è l’atto di creazione? In: Antonella Moscati (Ed.) Napoli: Cronopio. (Opera originale pubblicata nel 1987).
Deleuze, G. (1986). Foucault. Paris: Éditions de Minuit.
Deleuze, G. (2007). Cosa può un corpo? Lezioni su spinoza. Verona: Ombre Corte.
Esposito, R. (2004). Bios, biopolitica e filosofia. Torino: Einaudi.
Foucault, M. (1976). Sorvegliare e punire. Nascita della prigione. Torino: Einaudi. (Opera originale pubblicata nel 1975a).
Foucault, M. (1975b). Pouvoir et corps, Quel corps, 2, 2-5.
Foucault, M. (1975c), La casa della Follia. In F. Basaglia, & F. Basaglia Ongaro (Eds.) Crimini di pace (pp. 151-169). Torino: Einaudi.
Foucault, M. (1978). La volontà di sapere. Milano: Feltrinelli. (Opera originale pubblicata nel 1976).
Foucault, M. (1982). The Subject and the Power, Afterword. In H. L. Dreyfus & P. Rabinow, Michel Foucault. Beyond Structuralism and Hermeneutics (pp. 208-226). Chicago: The University of Chicago Press.
Foucault, M. (1984). L’uso dei piaceri. Storia della sessualità 2, Milano: Feltrinelli.
Foucault, M. (1992). Tecnologie del sé, Torino: Bollati Boringhieri. (Opera originale pubblicata nel 1988).
Foucault, M. (1997). La nascita della medicina sociale. In. A. Dal Lago (Ed.), Archivio Foucault 2. 1971-1977. In Poteri, saperi, strategie, Milano: Feltrinelli.
Foucault, M. (2004). Il potere psichiatrico. Corso al Collège de France (1973-1974). Milano: Feltrinelli. (Opera originale pubblicata nel 2003).
Gamarnikow, E. (1991). Nurse or Woman: Gender and professionalism in reformed Nursing 1860-1923. In Holden, P. & Littlewood, J. (eds.), Anthropology in nursing (pp. 110-129). London: Routledge.
Gasparotto, C. (2016). La folgorazione della Danza. In: M. Tomasetti (Ed.) I quaderni del Metodo Hobart (pp. 9-15). Rimini: GuaraldiLab.
Giambrone, R. (2014). Follia e disciplina. Milano-Udine: Mimesis.
Giddens, A. (1992). Central Problems in Social Theory: Actions, Structure and Contradiction in Social Analysis. Berkeley: University of California Press.
Goussot, A. (2009). Il Disabile adulto. Sant’Arcangelo di Romagna: Maggioli editore.
Goussot, A. (2016). Il movimento, il corpo, l’armonia e l’energia vitale. Un punto di vista pedagogico e antropologico. In M. Tomasetti (Ed.), I quaderni del Metodo Hobart (pp. 17-55). Rimini: GuaraldiLab.
Hrvatin, E. (2001). Ponavljanje, Norost, Disciplina: celostna umetnina Fabre. Ljubljana: Moderna galerija Ljubljana. (Opera originale pubblicata nel 1993)
Hastrup, K. (1995). Il corpo motivato. ‘Locus’ e ‘agency’ nella cultura e nel teatro. Teatro e Storia, 17(X), 11-36.
Kincheloe, J. L., & McLaren, P. (2005). Rethinking critical theory and qualitative research. In: Denzin, N. K. & Lincoln, Y. S. (Eds.), Handbook of Qualitative Research. (2. ed.) (pp. 279-313). Thousand Oaks (CA): Sage.
Mattingly, C. (1998). Healing dramas and clinical plots. The narrative structure of experience. Cambridge: Cambridge University Press.
Mattingly, C. & Garro, L. (Eds.) (2000). Narrative and the Cultural Construction of Illness and Healing. Berkeley: University of California Press.
Mauss, M. (1936). Les techniques du corps. Journal de Psychologie, 32 (3-4), 271-293.
Mcdermott, R., & Varenne, H. (1995). Culture as Disability. Anthropology and Education Quarterly, 26 (3), 324-248.
Medeghini, R. (Ed.), (2015). Norma e normalità nei disability studies, Trento: Erickson.
Merleau-Ponty, M. (1965). Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard. (Opera originale pubblicata nel 1945).
Merleau-Ponty, M. (1969). Le visible et l’invisible. Paris: Gallimard. (Opera originale pubblicata nel 1964).
Negri, A., & Hardt, M. (2001). Impero. Il nuovo ordine della globalizzazione. Milano: Rizzoli.
Oliver, M. (1990). The politics of Disablement. Basingstoke: Macmillan.
O' Loughlin, M. (2006). Embodiment and Education: Exploring Creatural Existence. Netherlands: Springer.
WHO (2001). ICF. International classification of functioning, disability and health. Geneva: World Health Organization.
Ortner, S. B., (1996). Making Gender: Toward a Feminist, Minority, Postcolonial, Subaltern, ect., Theory of Practice. In Ortner, S.B. (ed.), Making Gender: The Politics and Erotics of Culture (pp. 1-20). Boston: Beacon Press.
Perry, M., & Medina, C. (2011). Embodiment and Performance in Pedagogy Research. Journal of Curriculum Theorizing, 27 (3), 62-75.
Pizza, G. (2008). Antropologia medica. Saperi, pratiche e politiche del corpo. Roma: Carocci.
Pontremoli, A. (2002). Storia della danza. Firenze: Le Lettere.
Pontremoli, A. (2015). La danza Storia, teoria, estetica del Novecento. Roma-Bari: Laterza.
Prete, A. (1975). La disciplina dei corpi. L’erba voglio: corpi e ultracorpi, 22, 14-17.
Pupavac, V. (2001). Therapeutic Governance: Psycho-social Intervention and Trauma Risk Management. Disasters, 2 (4), 358-372.
Rose, N. (1996). Inventing ourselves. Psychology, power, and personhood. Cambridge: Cambridge University Press.
Rose, N. (1998). Governing Risky Individuals: The Role of Psychiatry in New Regimes of Control. Psychiatry, Psychology and Law, 5 (2), 177-195.
Rose, N. (2007). The Politics of Life Itself. Biomedicine Power, and Subjectivity in the Twenty-First Century. Princeton: Princeton University Press.
Stake, R. E. (1995). The Art Of Case Study Research. Thousand Oaks (CA): Sage.
Van den Dries, L. (2004). Corpus Jan Fabre. Observaties van een creatieproces. Gent: Imschoot uitgevers.
Van Dongen E., & Elema, R. (2001). The Art of Touching: The Culture of “Body Work” in Nursing, Antropology and Medicine, 8 (2), 149-162.
Veroli, P. (2009). Loie Fuller. Palermo: L’Epos.
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Copyright (c) 2018 Antonio Donato, Alessandro Bortolotti
La rivista è rilasciata sotto una licenza Creative Commons Attribution 4.0 International License (licenza completa).
